“Cuenta la leyenda que el Señor de la Luz fue desmembrado y diseminado por las tinieblas… y el Alma del Mundo, en la noche oscura del exilio, cubierta de cenizas y nostalgia, lo busca incansablemente en su barca por el río de los tiempos… Habiendo construido un arca en los misterios de la Iniciación, la reina celeste navega reuniendo uno a uno los fragmentos perdidos de la unidad. Y penetrada por el rayo deslumbrante de la sabiduría divina, concibe al Verbo luminoso… Develando los jeroglíficos del mundo de las formas, comprendiendo las claves del lenguaje olvidado del símbolo, reconstruye al fin la Magna Doctrina, y conjura con amor invencible  la resurrección gloriosa de la Luz…”

El mito de Isis y Osiris nos sugiere con su magia evocadora y poética, como el alma separada del Espíritu necesita de una particular iniciación para reencontrar su unidad perdida y que los misterios del mundo de las formas (Isis velada) deben ser develados a través del Verbo luminoso, divino mediador que nos permite retornar a la Luz. Para develar las formas y conocer los significados o principios abstractos que las sustentan, el alma debe poder reconstruir y religar los fragmentos de la sabiduría olvidada, la Magna Doctrina.

El alma exiliada en la percepción mundana, en significados y valores ilusorios que sostienen un hechizo de extrema identificación sensorial y material, sin recuerdo del espíritu, está adormilada en las llamadas “influencias de tipo A”, dadas a través de los medios de comunicación masiva, el arte y la ciencia ordinarias, que sólo otorgan credibilidad a un sistema perceptual condicionado al que llaman “la realidad”.

Otros significados superiores sobre la existencia, que despiertan la intuición de principios abstractos o arquetipos universales, llegan a través de las “influencias de tipo B”.

Las “influencias de tipo C”, dadas directamente por las escuelas de conocimiento, como todos los textos sagrados de las diferentes culturas, al pasar al mundo sufrieron una desnaturalización y de esa forma se transformaron en “influencias B”. Gracias a este tipo de influencias  puede formarse un centro de atracción magnética, una especie de sensor emocional que sabe reconocer escalas y puede establecer diferencias de nivel  entre los significados del mundo ordinario y los que provienen de un nivel superior. Este centro magnético permitirá al individuo contactarse con escuelas de la Tradición y llegar a recibir las “influencias de tipo C”, emanadas directamente de un iniciado  para propiciar la evolución del ser. Como una vela encendida puede encender otra vela, sólo el espíritu de un iniciado puede  transmitir directamente la influencia C.

Las “influencias de tipo B” fueron originalmente emanadas por el círculo interno de la humanidad y luego más o menos desnaturalizadas por el paso del tiempo y el progresivo alejamiento del centro irradiante conciente que les dio origen. Todos los textos sobre sexualidad, por ejemplo, sufrieron una degeneración, no ha llegado nada de “influencia B” en su estructura. Sin embargo también han sobrevivido joyas, como el I Ching, que es una “influencia B” muy natural y genuina.

Acorde a la necesidad de nutrir un tiempo con la “influencia B” faltante en un contexto histórico cultural, el círculo conciente de la humanidad vuelve entonces periódicamente a recrear un lenguaje que impresione una época  para irradiar la Magna  Doctrina, que es por esencia eterna y universal. Cuando el paso del tiempo obra la mecanización de una influencia  y la palabra viva se transforma en  muerta, los “recolectores de miel” saben extraer de los escombros arqueológicos desnaturalizados lo puro de lo puro, un extracto púrpura que opere la vivificación espiritual del verbo.

Los escribas de textos sagrados de la antigüedad, tenían el oficio de perpetuar mediante la escritura, los senderos de conocimiento que la iniciación vivificaba, las revelaciones del Verbo, que al modo de perlas únicas e inestimables eran rescatadas del océano de sabiduría y legadas a las generaciones futuras en eslabones indisolubles de transmisión. En China eran llamados “Yu”, en Medio Oriente denominados “sarman” o “recolectores de miel”, en Egipto eran los “hierográmatas” del templo, tutelados por Hermes Toth. Su misión sagrada ha contribuido a lo largo de los siglos a forjar la cadena mágica ininterrumpida de la “Tradición” o “Gran Enseñanza”.

Los “recolectores de miel” son iniciados que poseen las claves arquetípicas para el discernimiento objetivo de las Ideas y tienen el poder de vivificar la letra muerta de los fragmentos que sobreviven entre las ruinas de la confusión de lenguas… y pueden  reconstruirlos, transformándolos en letra viva o luz verbalizada… Confucio, por ejemplo, el Yu o letrado por excelencia, en la China de cinco siglos antes de Cristo, comprendía que la palabra regía la realidad y había advertido en su cultura decadente que los significados reales no encajaban en los nombres y por lo tanto resultaba imprescindible para transformar su sociedad e iluminarla con las leyes morales derivadas del Cielo, “rectificar los nombres”. Y se convirtió en un infatigable restaurador que rescataba los modelos puros de las buenas épocas, pero que fundamentalmente tenía la capacidad de “adentrarse en sí mismo” y encontrar como en un depósito sagrado “el legado del Cielo”. Ése es el secreto de la vivificación de la letra muerta: que vuelva a encenderse el fuego sagrado de la iniciación: la encarnación misma del Verbo…

Pero en los tiempos actuales se ha llegado al máximo encumbramiento de la oscuridad en un mundo materialista y escéptico, olvidado del Espíritu, que ha profanado la palabra sagrada. Y ésta aparece sepultada, desmembrada y desnaturalizada entre los escombros de las torres destruidas de la cultura. La humanidad está pronunciando en su ignorancia fatal, el verbo divino al revés, y en su extrema identificación sensorial el hombre externamente dirigido acaba esclavizado por las conclusiones equivocadas de su verbo oscuro, en un peligroso sendero autodestructivo.
Para reconstruir la unidad luminosa de la gran Enseñanza debe haberse recuperado la totalidad armonizada del “continuum energético”, volviendo a pronunciar el nombre de Dios en su orden jerárquico y analógico, refundando el mundo por la Alta Magia. Partiendo   desde la “recta fe”, en los planos cognoscitivos  más sutiles y abstractos de la luz espiritual, hasta la organización del cuerpo mental concreto, el “recto pensar” y el “recto hablar”, encendiendo en el alma el anhelo numínico de los arquetipos, evocando a través del arte del juglar la danza mágica de los dioses, y plasmando el Verbo luminoso en una matriz etérica, a través del ensueño de la Leyenda, del Mito, en una imaginación nítida, que se consuma en el mundo de la forma en un “recto obrar”, un “recto modo de vivir”, un “recto esfuerzo”, una “recta atención” y una “recta concentración”, en el contexto de una auténtica Taumaturgia que cure el cuerpo y se armonice con el medio consumando una vida íntegra y feliz. Esta es la escala santa, la antigua escala de Jacob que rescata cada uno de los peldaños de  la Gran Enseñanza para poder religar la tierra con el Cielo, vivificando cada peldaño  por  su ciencia y sus prácticas. Como dijo el Buda:

“El discípulo sabrá reunir hábilmente los versos de la Gran Enseñanza como quien teje guirnaldas de flores.”

Cada profeta ha dejado, como símbolo del espíritu individual o “sí mismo” sumido en el Gran Espíritu, una huella áurea para que la humanidad perdida en una época oscura, transite hacia su destino luminoso. Pero cada uno de ellos simboliza funciones o puertas diferentes del continuum energético, como si un plan preconcebido nos llevara hoy a la necesidad de reconstrucción e integración de todas las claves cognoscitivas y metodológicas para la armonización del ser.

Eso es el Cántaro del Aguador, continente del agua de vida, único capaz de calmar la sed del alma en este desierto de la existencia.
Esta es la era del Aguador, donde credos y razas se reúnen en la unidad universal de la Filosofía Perenne.
Esta es la Magna Doctrina reconstruida.

 La pintura, la poesía, la música, la danza, la arquitectura, la escultura y el teatro, son las artes resultantes de la actividad del Creador. La estructura del universo es su arquitectura; el movimiento del Todo, su danza; los sonidos de la naturaleza, su música; los paisajes, su pintura; las formas, su escultura y el escrito simbólico de sus poemas es representado por el Teatro Mágico de la Existencia.

Los juglares y trovadores de la tradición europea, los aedos en Grecia, los “Ashojs” en Medio Oriente, así como los chamanes que hacían entrar a otras zonas de lo “real” con sus relatos de poder, constituyeron siempre, en el río de los tiempos, el mágico puente que permitía al hombre contactarse con “los dioses”, funcionando como instrumentos mediadores con el misterio del inconciente arquetípico…

La escuela de Juglares es un auténtico adiestramiento en la reconstrucción del simbolismo antiguo, donde la música, la poesía, la pintura, la danza, la arquitectura, la escultura y el teatro, son vehículos puros para la experiencia numínica, transmitiendo un conocimiento objetivo de la verdad del ser.

Todo iniciado al arte pasa por cuatro etapas que son estimuladas en la escuela: técnica, expresión, danza y resplandor; pero la característica particular de la enseñanza es no limitar al alumno a etapas prolongadas de técnica sin participación de la experiencia expresiva y numínica, sino que el objetivo es desde los primeros pasos metodológicos, aprender a receptar los arquetipos y liberar las alas de la espontaneidad creadora, para que el arte sea siempre un regocijo expansivo que roce la fuente de la eterna belleza.

El hombre es, en su más íntima realidad, un pequeño universo de misterios y maravillas. La única condición para que se reconozca a sí mismo desde esta visión, es que posea un verdadero espíritu aventurero, capaz de conducirlo incansablemente por el sendero de un buscador real.

La vida puede ser interpretada como sucesos que representan instancias psicológicas internas, de acuerdo a la madurez del alma en relación a la finalidad última de la existencia: la consumación de las bodas mágicas entre la energía y el espíritu.

La alquimia psicológica es el modo de aprender a desplazar el punto focal de la conciencia desde la percepción condicionada de la realidad a una visión más profunda, más allá de las experiencias ilusorias.

Propicia la danza arquetípica del ser y la trascendencia de todo conflicto y sufrimiento inútil, conduciendo al estado de beatitud y al verdadero vuelo del alma.

Temas de estudio

• Interacción entre la psicología de la sombra, numínica y de trascendencia.
• Conciencia de los diez componentes de la Sombra.
• La Creación de la Imagen Mágica.
• La senda retrógrada o búsqueda de la Unidad.
• El lenguaje de los dioses: el símbolo.
• El Andrógino de Ardhanari. El Secreto de la Flor Dorada.
• El ejercicio del Silencio. El Viaje a la Lejanía.

“Quien vence a los otros, es Fuerte. Quien se vence a sí mismo, es Poderoso.”

El Antiguo Arte Marcial constituía en verdad, no solamente un conjunto de técnicas externas sino una forma de vida, alcanzando un temple espiritual y un conjunto de virtudes que convergían en la senda del Noble.

La acción noble siempre es una hermosa acción. La Benevolencia, la Rectitud y la Lealtad, eran preceptos de cada acción, de cada combate y de cada acto de su propia vida.

Para el Samurai, el mundo material es ilusorio. La vida sólo existe en el plano espiritual. Toda la realidad, la vida y la muerte, son por ello, una ilusión. Sin embargo, se someten a ella con el mismo ánimo con que un artista realiza su más preciada y difícil obra.

Una senda de Realización Espiritual a través de la disciplina Marcial, que como fuente de vida, en una Leyenda Eterna, resurge a través del Tiempo ofreciéndonos una Vía hacia la Libertad.

El Amor se transformó en semillas,

que son las virtudes plasmadas en imágenes de Leyendas…

Ensoñar es una función íntima, olvidada, perdida… es ver danzar las virtudes que el hombre debe integrar en su camino evolutivo, las  virtudes que crean episodios de Leyendas. Las imágenes del ensueño nos hacen recordar algo muy ancestral que viene del principio de los tiempos, de la creación del mundo.

Quien se vuelve sensible a estas imágenes ardientes y participa del ensueño, hace que su razón sea más clara y estimula su voluntad para realizar esfuerzos que de otro modo no haría, como dar una respuesta heroica en un momento crucial que podría modificar para siempre el rumbo de su vida.

Todos los ideales que mueven la evolución del género humano y la melodía propia que  cada uno debe realizar, a imagen y semejanza de la naturaleza, imitando el modelo del orden cósmico, participan del lenguaje de ensueño. Estas fuerzas o modelos esenciales, evocadas por la leyenda, hacen vibrar en consonancia a fuerzas idénticas que se encuentran latentes en nuestro interior.

Hay facultades del ser que pueden despertarse en el lindero del ensueño. Los símbolos, los mitos, las leyendas, son el puente. Transmitiendo imágenes arquetípicas, atizando la imagen nítida de los propios anhelos, la vía del ensueño nos permite intuir lo abstracto: el amor verdadero, la imagen y el comportamiento de un verdadero hombre y de una verdadera mujer, los ideales,  la justicia, el heroísmo, la belleza real…

“No hay casualidad sino destino. No se encuentra sino lo que se busca…

y se busca lo que está escondido en lo más profundo del corazón.”

» Debido a las condiciones y exigencias de la vida moderna, perdemos prematuramente unidades de vitalidad, lo que conduce a un envejecimiento precoz y a diferentes manifestaciones patológicas. La mala alimentación, la falta de descanso correcto y los pensamientos y emociones negativas hacen que se bloqueen los canales de circulación energética y que se acumulen toxinas en el cuerpo, que al no poder ser correctamente eliminadas se estancan, congestionando los órganos. Con el tiempo, esas congestiones se manifiestan como patologías de menor o mayor gravedad. De esta forma se va produciendo una degradación de las funciones físicas y psíquicas, al ir perdiendo la energía y con ella “la fuente de entusiasmo”, porque sin energía no hay intensidad ni dignidad de vida.

» Los métodos utilizados por la Ciencia de la Energía permiten experimentar en forma directa los resultados del trabajo para desarrollar e incrementar la energía personal, a través de la práctica de sencillos ejercicios basados en la medicina tradicional china y del estudio de las ideas que diferentes culturas del pasado nos legaron para el logro de uno de los mayores tesoros de todos los tiempos: la salud.

» El objetivo general de estas prácticas terapéuticas es lograr una movilización correcta del flujo energético: hacer circular correctamente la energía por todo el cuerpo, flexibilizar las articulaciones, fortalecer la estructura corporal en su totalidad (desde los huesos, músculos, tendones, órganos internos, sistema endocrino), depurar la sangre, etc; así como también el logro de un estado de calma, bienestar, plenitud, relajación, armonía y equilibrio interior.

» Al accionar desde el cuerpo para desbloquear los canales de circulación energética se libera al cuerpo de sus patologías menores habituales y se previenen otras de mayor alcance. Al sanar el cuerpo y recuperar la alegría y el entusiasmo, se va a facilitar también la depuración de los contenidos anímicos (los pensamientos y las emociones).

» Es por esto que utilizando estas prácticas como forma de vida, puede alcanzarse una armonía más amplia, más profunda y más duradera.

Gimnasia Energética basada en la Medicina Tradicional China:

-Eliminación de toxinas
-Desbloqueo energético
-Purificación
-Fortalecimiento de articulaciones, músculos, huesos.
-Flexibilidad y elongación
-Relajación
-Respiración energética
-Incremento de la energía personal
-Calma, autodominio
-Concentración y Meditación.